تخفيض!

الأربعون الثانية

(3 مراجعات)

د.م.50.00

الكاتب يوسف حسين

إصدارات دار اسكرايب للنشر والتوزيع 2020 – القاهرة – جمهورية مصر العربية

 

Availability: 2 متوفر في المخزون (يمكن الحجز بالطلب المسبق)

التصنيفات: , الوسم:

إن ما استنكرتَه من فعلٍ في هذه الأرض كان مصدر طعامٍ لها، فهي أرضٌ تحتاج إلى تغذيةٍ كي ينبت زرعها، غير أنك لو التزمت الصمت لرأيت العَجَب؛ فهي أرض الدعاة والزناة، الأئمة وأهل الربا، هي بقعة التناقضات، خرج منها ألباب الإسلام وسوف يخرج منها رسول الضلالة.

3 مراجعات لـ الأربعون الثانية

  1. أسماء أبو المجد

    **الفكرة:
    – تعرض الرواية أحداثًا ورؤى اجتماعيةً ودينيةً، يُزينها سرد بعض الأحداث التاريخية التي تدعم الفكرة وتشدُّ من أزرها، وتحتضن سطورها الفكر الفلسفي المختصَر الذي لا يصعب على القارئ البسيط فهمُه، وفي الوقت ذاته يشير إلى قضايا أخرى يفهمها ذوو الثقافة والرؤى العميقة.
    – تتحدث عن بعض التوجهات الفكرية الغالبة في المجتمع، تمثلت في شخصيات الرواية بأوصافها الحقيقية دون مغالاةٍ أو تحيُّزٍ؛ وعلى اختلاف الشخصيات في كل شيء إلا أنهم يجتمعون ويتفقون على هدفٍ واحدٍ، وهو عبادة الهوى والشيطان أيًا كانت العقيدة التي يعتقدونها.
    – سرد الكاتب كل التوجهات للقارئ وتركه حائرًا بينهم، يفكر إلى أيٍّ منهم ينتمي، ثم صدمه في النهاية ألا أحد يستحق الاقتداء به سوى ما أنزله الله -عز وجل- وجاء به رسولنا العظيم، خاتم النبيين؛ فالدين الإسلامي لا يتمثل كاملًا في شخص أحد، لأن الإنسان من شيمه الخطأ والصواب؛، فلا تثق في بشرٍ ثقة عمياء حتى لا يكون فتنةً لك تهوي بك إلى بؤر الضلال وغياهب الظلمات.

    **الحبكة والسرد:
    1) الإثارة والتشويق، وهذا الجانب الذي يميز أحداث الرواية؛ فحقيقة الشخصيات لن تكون على وتيرةٍ واحدةٍ كما سيُخيَّل للقارئ، لأنه لن يكتشف حقيقتهم الفعلية إلا في النهاية التي ستطرح بكل توقعاته أرضًا.
    2) كل مشهدٍ ينادي الآخر ويأخذ بيده أخذًا؛ فالقارئ عندما يسرح في مشاهدها سيعرف من تلقاء نفسه المشهد القادم بدوره عن أي شخصيةٍ سيتحدث.
    3) اتصال الأحداث بعضها ببعض اتصالًا تامًا، لا تفصل القارئ عن مُعايشة أحداث الرواية كاملةً دون تشتت، ربما سيصاب بالصدمة أحيانًا أو البلاهة أحيانًا أخرى! لكن الأحداث ستظل متصلةً، وتمشي به رويدًا رويدًا إلى أن تصل به إلى النهاية.
    4) تدمج بين الحقيقة والخيال؛ الخيال المثمر الذي كان عمود أساس في بناء أحداث الرواية، لكن القارئ سيكتشف بالنهاية أن هذه الحركات الخيالية أيضًا حقيقة عندما تصدر من شيطان في هيئة إنسان!
    5) الرواية تحمل مزيجًا من عدة تصنيفات؛ اجتماعية ودينية، وفلسفية وتاريخية، مزيجًا سلسًا رطبًا لا يسبب حموضةً للقارئ أو ثقلًا لا يستسيغه ويصعب عليه فهمه.
    6) تتميز بترك مساحةٍ للقارئ للتفكير والتكهن، وإثارة الحيرة والأسئلة التي تطرق أبواب عقله.

    **اللغة والأسلوب:
    1) تميزت بالسرد اللغوي الفصيح.
    2) متانة الأسلوب، وتنوع مفرداته بمعانيها المختلفة.
    3) الاهتمام بالقواعد اللغوية، والحرص على سلامة النص منها.
    4) التشبيهات القليلة التي تحمل معاني وأوصافًا معبِّرةً تختلج مشاعر القارئ ويكأنه يراها.
    5) قلة التشبيهات التي وجدت بالرواية يليق بأحداثها، لأن الأحداث نفسها مُحيِّرة، فلا حاجة إلى تشبيهات كثيرة أو معاني ملتوية تفصل القارئ عن متابعة الأحداث.
    6) على الرغم من كثرة الأحداث فقد تميز أسلوب سردها بالسهولة والوضوح؛ كونه خاليًا من الغموض والتكلف، حيث يسهل فهمه لأي قارئ أيًا كان مستواه الثقافي أو اللغوي.

    **الشخصيات:
    أبرزها: (علياء ونورهان ونور – ميرنا وحسن وجلال الدين سليمان – بهاء الدين وصفية – محمد والشيخ – صهيب وصافية).

    **الاقتباسات:
    1) أصبحت الحياة عبارة عن غرفةٍ صاخبةٍ ندخلها رغمًا عنَّا، ونبقى فيها إجبارًا.
    2) إن تلك الأشجار لهي خيرٌ من أناسٍ تدعو ألسنتهم إلى الدين، وقلوبهم تبحث عن المناصب الدنيوية أو الألقاب الزائفة التي يفتخر بها كل منافقٍ، إن خير تلك الأشجار في نفعها للناس وتسبيحها لرب الناس، يا بني، لا تتبع أي حزبٍ له جذورٌ سياسيةٌ، وإن كانت يده مرفوعةً بالسيف والأخرى بالشهادتين، خيرٌ لك أن تبقى وحيدًا من أن تتبع مثل هؤلاء.
    3) الرحمة يا محمد، قذفها الله في قلوب مخلوقاته عندما خَلَق الدنيا، جميعهم حافظوا عليها حتى المفترسة من الحيوانات، وأهدرها بنو الإنسان!

  2. Rasha yousef

    #الأربعون_الثانية
    #يوسف_حسين

    _مراجعة أكتبها في الصفحة الفارغة التي تركها الكاتب يوسف حسين لقرائه لكتابة الٱراء والملاحظات حول الرواية.

    _بعد إرم الرائعة أتت الأربعون الثانية، رواية ليست كالروايات. أربعون ثانية، فما هي الأربعون الأولى؟ وكيف تم تناول الثانية؟

    _عنوان الرواية مميز ومعبر جدا، واستخدم الكاتب اسم فرعي يقربنا أكثر من مضمون الرواية، وكذلك الغلاف الأمامي والخلفي واختلاف التفاصيل الواضح بينهما.

    _يمكن تصنيف الرواية كفانتازيا خيالية واقعية اجتماعية ذات أحداث مستقبلية وخلفية تاريخية. مزيج شكل لنا في النهاية رواية من العيار الثقيل، رواية قد تخلق حالة من الجدل وقد لا ينجو الكاتب من الهجوم لتفاصيلها الشائكة.

    _الرواية كبيرة الحجم، تصل إلى 416 صفحة قسمها الكاتب إلى جزئين تجمعا في كتاب واحد، ورغم ذلك يمكن قرائتها والانتهاء منها في وقت قصير لشدة الاثارة وتسارع الأحداث فيها، إلى جانب حرص الكاتب على تجنب الحشو والإطالة الزائدة عن اللزوم، فكل حدث وكل تفصيلة ذات أهمية في حبكة الرواية.

    _لغة الرواية قوية وسلسة في ذات الوقت، فصحى سردا وحوارا تمتلئ بالجماليات والتشبيهات المتميزة جدا.

    _حبكة الرواية ليست معقدة ولا متشابكة ولكن لن يمكنك الامساك بخيوطها ولا ثبر أغوارها وكشف الغموض فيها إلا مع ٱخر مشهد ومع كلمة النهاية.

    _بالرغم من سلاسة الأحداث وتسارعها، يجب على القارئ التركيز الشديد حتى يتمكن من الفهم والالمام بالتفاصيل الصغيرة والرمزيات والاسقاطات المستترة وخاصة في الجزء الثاني. فبعض التفاصيل تحتاج الى التركيز الشديد وكذلك المعرفة ببعض الأمور الخاصة والتي لن أفصح عنها لأفسح المجال للقارئ لخوض كامل التجربة.
    يكفي أن أذكر أنه لا يوجد تفصيلة بلا سبب أو دلالة أو اسقاط على مكان أو شخصية معروفة أو حدث معين.

    _اقرؤها بذهن صافي وتركيز شديد وابحثوا جيدا وراء كل تفصيلة، حتى يمكنكم رؤية ما وراء الستار في الأربعين الثانية.

    _لن أضع درجات لتقييم الرواية، ولكن أنصح بقرائتها بشدة.

  3. شيري

    “مراجعة رواية الأربعون الثانية” #الجزء_الأول للكاتب/ يوسف حسين
    تكتبها شيرين_رضا

    أرجوحة هي الحياة، تتساوى فيها كفتان متساويتان “الخير والشر”، فيهما نرى جموع البشر مجتمعين يلاحقون أنفسهم بجهد متزايد، تتمايل كفة كل منهم ليزيد الرهان بينهما، فإن مالت أنفسهم إلى الشر مات خيرهم.
    نتصفح هذا الكتاب لتغرق أفكارنا بين صفحاته، نتسابق لنرى أنفسنا بين كلماته، نطرق عقلنا بقوة، نبحث عن معنى لتلك الألغاز التي نتعثر بها ونحن نسبح داخله كالهواة.

    الأربعون الثانية عمل أدبي واقعي، يعرض لنا صراعات نفسية وأخلاقية، مزجها الكاتب بجرعة أدبية أجاد تفاصيلها بدقة، وفتح أمامنا أبواب التاريخ الموصدة، ليعصف بنا بروائح المؤامرات التي طويت بين صفحاته.

    وضعنا الكاتب داخل لعبة وجعلنا كقطع شطرنج هو العقل المدبر لخطواتها، وكقاتل محترف استطاع أن يجعلنا شركاء له في جريمته، حتى جذبنا بخيوط رفيعة لنجد أنفسنا أمام أبواب الجحيم، فيحملنا بسلاسة مطلقة في رحلة مملوءة بالتناقضات والصراعات، لنراه يقدم لنا الحياة بين صفحات كتابه، يجعلنا نسير بين الأحرف والكلمات وكأننا داخل لعبة!، ليخبرنا فيها أن الحياة ليست سوى لعبة، وعلى اللاعب أن يتقن خطواته داخلها، فالخسارة تعني الموت والرابح هو عبد لها.

    الأربعون الثانية ماذا تخبئ لنا خلف أبوابها؟؟

    #الجحيم_الأول
    سلاح الشيطان على الأرض امرأة، تتلاعب بعقول ضحاياها، تستمد قوتها من ضعفهم، تزين شفاها بدمائهم، تسير على خطى قاتل فقد إنسانيته إثر قبلة شيطانية.
    وخلف الباب الأول سنرى صراعا قائما على الخير والشر عندما تعطيك الحياة خيارا إما أن تكون مخيرًا أو تكون مسيرًا، مرض النفس الأزلي أن تواجه نفسك، تحاربها، ترى مقدرتك على النجاة منها، فيروس يهتك أفكارك ويظل ينهش داخلها حتى يضع سمه داخل روحك، لتتداعى على إثره إنسانيتك.

    لقد وصف لنا الكاتب اللعبة الأولى وعليك كقارئ أن تقرأ ما بين السطور، وتستمع لتلك الأحرف التي كُتبت بها الحقيقة، ولكن عليك تجميعها والبحث عنها، فلكي ترى الشمس بوضوح عليك أن تحجب جزءا منها، وهنا عليك مراقبة كل كلمة حتى تلامس يدك الحقيقة.
    وبين الحقيقة والرؤية خيط رفيع تركه لنا الكاتب مع أول طرقة لنرى الوجه الآخر للشيطان ونستمع لخطواته التي تغنى بها، فنسير خلفه نشاهد لعبته حتى نهاية الجولة.
    وراء الباب الأول تسيطر قوة الشر على بقاع الأرض؛ يصبح العالم بين يديها كملعب خُماسي، يرى المُشاهد كل أركانه بسهولة، ويتابع اللاعبين عن كثب دون عناء.
    يصبح للشيطان صورة واسم وفكر يتجول به من حولنا، يرتدي ثوب الفضيلة وعمامة يخبئ أسفل منها أسلحته لنسرع، نحاول الهروب، فلا نجد أمامنا سوى باب آخر صنعه لنا الكاتب، وبدلا من طرقه نقتحمه غير مدركين ما ينتظرنا خلفه.

    #الجحيم_الثاني

    ماذا لو تحول الشيطان إلى ورقة، جعلك تدون فيها ثلاث أمنيات، تُرى ماذا ستكون أمنيتك الأولى؟
    احذر عندما تغمض عينيك وأنت داخل اللعبة فكل حرف ستتفوه به ستدفع ثمنه، وعليك أن تستمر حتى النهاية، سيرافقك الصراع ولكل مرحلة سوف يستبدل الشيطان لاعبيه، فاحذر منافسيك وكن يقظا فاللعبة ما زالت مستمرة، وللكاتب جولة أخرى أكثر خطورة، فالأمر لم ينته بعد….

    ***************

إضافة مراجعة

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.